約翰福音3章9-21節
9 尼哥德慕又問：「這怎麼可能呢？」
10 耶穌說：「你是以色列人的教師，還不明白這事嗎？ 11 我實實在在地告訴你，我們所說的是自己知道的，所見證的是自己見過的，可是你們不肯接受我們的見證。 12 我對你們說地上的事，你們尚且不信，要是說天上的事，你們怎麼會信呢？ 13 除了從天上降下來的人子以外，沒有人到過天上。 14 摩西在曠野怎樣舉起銅蛇，人子也必照樣被舉起來， 15 叫一切信祂的人都得到永生。
16 「因為上帝愛世人，甚至將祂獨一的兒子賜給他們，叫一切信祂的人不致滅亡，反得永生。 17 上帝差祂的兒子到世上來，不是要定世人的罪，而是要藉著祂的兒子拯救世人。 18 信祂的人不會被定罪，不信的人已經被定罪，因為他們不信上帝獨一的兒子。 19 光來到世上，世人因為自己的行為邪惡而不愛光，反愛黑暗，這就是他們被定罪的原因。 20 作惡的人恨光，不肯接近光，恐怕他們的罪行暴露出來。 21 但遵行真理的人喜歡接近光，好顯明他所做的是靠上帝做的。」
第9節，尼哥德慕對耶穌的回答表示難以置信。
第10節，耶穌卻認為尼哥德慕是以色列人的教師，應該要清楚這些事。從耶穌的眼中看當時以色列人對神的理解，顯然和耶穌期待的有些落差。
第11節，耶穌將自己和尼哥德慕放在兩邊，祂所說的、所見證的，是自己知道的、見過的，可是尼哥德慕所代表的以色列人卻不肯接受。
第12節，耶穌所說地上的事，是指人要從水和聖靈所生才能進入神的國。耶穌的話暗示祂所揭露的訊息受到人的理解能力及信心的限制。雖然祂說了，人卻無法理解或沒有信心去相信。
第13節，耶穌更進一步去分別自已和尼哥德慕對事情理解能力的不同，因為所處的位置。祂從天上到地上來，所以能夠理解天上和地上的事。而尼哥德慕不曾到過天上，耶穌的話超出他能理解的範疇。
第14節，這指的是在摩西帶領以色列人出埃及時，以色列人埋怨上帝和摩西說：「你們為什麼把我們從埃及帶出來，叫我們死在曠野呢？這裡無糧無水，我們厭惡這難吃的東西！」，於是上帝派毒蛇進入以色列人中，咬死許多人，於是以色列人來找摩西，說他們犯了罪，埋怨神和摩西，請摩西求神原諒他們，叫毒蛇離開。摩西向神禱告，神跟摩西說，去造一條蛇掛在杆子上，凡被咬的一望這蛇就可活命。摩西就按神的話去做。這掛在杆上的蛇就是預表耶穌基督被釘死在十字架上，世人可以因為仰望祂而被赦罪。
第15節，凡信耶穌是神的兒子，且在十字架上所流的血是爲他的罪而流的人，就可以成為神國的兒女，得到永生。
第16節，上帝派耶穌，祂唯一的兒子，來地上為世人而死，這計劃後面的動機是愛，因為神愛世人的緣故。對世人而言，只要相信，相信耶穌是神兒子的身份，相信自己的罪所要付的代價已經被耶穌所付，那就可成為神國的兒女，得到永生。
第17節，上帝差耶穌來的目的不在定世人的罪，而是要拯救世人。
第18節，當耶穌來到世上，世人會有兩種反映：信與不信。耶穌來之前，所有的人都是罪人。耶穌來以後，信祂的人，罪能夠被赦免，也就是因信稱義：因為相信耶穌而被神算為義。不信的人，仍然維持罪人的身份。
第19節，光是指耶穌基督，祂被神指派來到世上，但世人卻因邪惡的本性而不愛這光，而愛黑暗。所以這些不信耶穌的世人的選擇更加深了他們的罪。
第20節，作惡的人和光（耶穌）是不相容的，因為祂的存在會暴露這些人的罪行。所以這些人不想接近祂，要是想辦法除滅祂。
第21節，遵行真理的人與光（耶穌）相容，他們也喜歡接近光，因為這樣更能被清楚地看到，他們所做是的是靠上帝做的。