約翰福音12章20-36節
耶穌預言自己的死
20 有幾個希臘人也上耶路撒冷過節。 21 他們找到了加利利的伯賽大人腓力，請求說：「先生，我們想見見耶穌。」 22 腓力把這件事告訴安得烈，二人去轉告耶穌。
23 耶穌說：「人子得榮耀的時候到了。 24 我實實在在地告訴你們，一粒麥子如果不落在地裡死了，仍是一粒，如果死了，就會結出許多麥粒來。 25 愛惜自己生命的，必會失掉生命；憎惡自己今世生命的，才能保住生命，直到永生。 26 誰要事奉我，就要跟從我。我在哪裡，事奉我的人也要在哪裡。我父必尊重事奉我的人。
27 「我現在心裡憂傷，說什麼才好呢？求父救我離開這個時刻嗎？然而，我原是為這個時刻來的。 28 父啊！願你使自己的名得榮耀！」
當時天上有聲音說：「我已使自己的名得了榮耀，並且還要得榮耀。」
29 站在那裡的人群中有人聽見就說：「打雷了！」也有人說：「是天使在跟祂說話。」
30 耶穌說：「這聲音不是為我發出的，是為你們發出的。 31 現在是這世界受審判的時候，世界的王[d]要被趕出去了。 32 至於我，當我從地上被舉起來時，必吸引萬人歸向我。」 33 耶穌這句話指的是祂會怎樣死。
34 眾人問：「我們從律法書上知道，基督是永遠長存的，你怎麼說『人子要被舉起來』呢？這人子是誰呢？」
35 耶穌對他們說：「光在你們中間照耀的時候不多了，你們要趁著有光的時候走路，免得黑暗來臨後，走在黑暗裡的人不知道要往哪裡去。 36 所以你們當趁著有光的時候信從光，好成為光明的兒女。」
耶穌說完後，便離開他們，隱藏起來。
第20-22節，希臘人也想見耶穌。這暗喻耶穌所傳的，跨越了文化，不僅限於猶太人。
第23節，耶穌點出祂要上十字架受死的序幕，就是上帝要祂降世為人的目的。
第24節，耶穌用一粒麥子來形容祂自己，而祂的死就像那麥子，會生出許多麥子，也就是跟隨基督的人。
第25節，耶穌講到人對今生生命的態度。將今生生命當作追求的目標，必會失去永生-那將來在天上永遠並和神在一起的生命。將今生生命看為過程，著眼於神的國度的人，就能得到那將來的賞賜-永生。意指一個基督徒要有對的目標與優先順序，才能得到耶穌所應許的永生。參考馬太福音16：24 於是耶穌對門徒說：「如果有人要跟從我，就應當捨己，背起他的十字架跟從我。 25 因為想救自己生命的，必失去生命；但為了我而失去生命的，必得到生命。
第26節，意指事奉耶穌要有行動，不是靠嘴巴在事奉，並且不只在行為上跟隨耶穌，在心態上也要和耶穌同步。而天上的父會記念這些人。
第27節，耶穌有人的軟弱和猶豫，祂想要逃離這個時刻，就是上十字架。但衪理智上知道這就是祂來世上的目的。
第28節，耶穌選擇使天上的父得榮耀。天上的父回應說，要更得榮耀，指耶穌上十字架，這使神更得榮耀，而這是耶穌順從神的旨意所帶來的。
第29-30節，人們對天上的聲音有不同的解讀。耶穌指出這天上的聲音是為這些人而發出的，意指要這些人注意耶穌要上十字這件事。而說那聲音是打雷的人，隱喻這些人心中没有尋求真理的，直接用他們心中想法去架構這事。
第31節，是耶穌要被審判，為什麼卻說世界要被審判呢？因為耶穌死後，人就有了選擇，相信耶穌的死是為他們的罪而死進而得到上帝來的救恩，或是拒絕承認自已是罪人，不需要耶穌所帶來上帝的救恩。人的選擇就是對自己的審判。世界的王是撒旦，這世界是被撒旦所掌控，耶穌死後復活，人們就可以靠耶穌得勝，不用活在撒旦的控制，而是接受耶穌，受聖靈的掌管，過得勝的生活。
第32-33節，耶穌預言，自己被釘死在十字架上後，會有萬人歸向祂。
第34節，人子在23節提到。眾人無法消化耶穌的話，因為長存的基督和受死的耶穌是相對的概念。
第35-36節，光是指耶穌。提醒人們，趁著光在的時候，把路看清楚。指趁著耶穌還在的時候，把真理理解清楚，當耶穌不在時，才能依循真理行事。